حتى تكفى همك ويغفر ذنبك ~

.

.

بسم الله الرحمن الرحيم

.

.

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ

فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟

فَقَالَ : مَا شِئْتَ .

قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ ؟

قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ .

قُلْتُ النِّصْفَ ؟

قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ .

قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟

قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ .

قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟

قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ .

.

قال الترمذي : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

وحسنه المنذري في (الترغيب والترهيب)

وصححه الألباني في "صحيح الترغيب"

.

قال الشوكاني رحمه الله :

" قوله : ( إذن تكفى همك ويغفر ذنبك )

في هاتين الخصلتين جماع خير الدنيا والآخرة ؛

فإن من كفاه الله همه سلم من محن الدنيا وعوارضها ؛

لأن كل محنة لا بد لها من تأثير الهم وإن كانت يسيرة .

ومن غفر الله ذنبه سلم من محن الآخرة ؛

لأنه لا يوبق العبد فيها إلا ذنوبه " انتهى .

" تحفة الذاكرين "

.

وسئل علماء اللجنة :

قول الصحابي للرسول صلى الله عليه وسلم :

أفأجعل لك صلاتي كلها ؟

فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم :

( إذا تكفى همك ... ) إلى آخر الحديث .

ما معنى : أفأجعل صلاتي لك كلها ؟

فأجابوا : " المراد بالصلاة هنا : الدعاء ،

ومعنى الحديث :

الحث على الإكثار من الصلاة والسلام على النبي

صلى الله عليه وسلم ،

لما في ذلك من الأجر العظيم " انتهى .

" فتاوى اللجنة الدائمة "

.

وقال علماء اللجنة الدائمة :

" هذا الحديث لا ينافي أن يدعو الإنسان ربه

ويسأله أموره كلها بالأدعية المشروعة ،

وأن يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

فيجمع بين الأمرين " انتهى .

" فتاوى اللجنة الدائمة "

.

.

.

( المصدر / موقع الإسلام سؤال وجواب )

.

.